突破膚淺

膚淺有兩層,一層是向外,一層是向內。

向外,我們對萬事萬物,及各種現象的認識與瞭解,很少、很有限,只限於事物現象最外在的、很少的瞭解。也就是說,不論你怎樣思考、談論,也只是浮在表面上,沒有一點點的深度。很淺,淺到像最薄的皮膚表層一樣,比紙還薄。

向內,我們對自己的瞭解與認識,更少、更有限。
我們,雖然擁有生命,但一點也不清楚它。
我們,雖然熱愛生命,卻從不認識它。
我們,雖然自認為我,卻不知自己是誰。
我們,雖然有很準確的目的,卻不知自己從那裡來。
我們,雖然試圖保護自己,卻造成更大的自我傷害。
我們,雖然可以自作主張,卻作不得生命的主人。
我們,雖然博學多聞,卻對自己一無所知。
我們,雖然努力出人頭地,卻沒有起碼的尊嚴。
我們,雖然外在十分富有,但是內在卻更加空虛。
我們,雖然爭取獲得,但是卻在失去。
我們,雖然想得到快樂,原來卻是痛苦。
我們,雖然爭取解脫自由,卻得到更大的束縛。
我們,訓練放棄自我,卻不知放棄就是自我。
我們,畢生致力於修行,卻離自性更遠。
我們,雖然嚴守五戒,卻未曾離開貪嗔癡。
我們,雖然好想明白自己,卻從來就是眼睛在看別人。
我們,雖然明知錢財、名利,是身外之物,卻依舊努力地奮進在人為財死的大路上。

為什麼事與願違,是因為我們對自己的瞭解太膚淺。
我們對自己的瞭解,從未突破這層最薄的皮膚,所以瞭解顛倒、認識顛倒、行動顛倒。因此事與願違。

世間師徒之間流傳一種說法,假傳萬卷書,真傳一句話。只隔一張紙,一捅就破。捅破那張紙,就叫突破膚淺。在那之前,你是不懂的門外漢,突破那一張紙之厚度,你就是內行,就是專家。

世間事,尚且需要突破膚淺,何況無上修行。不突破膚淺,不層層突破,怎麼能到達覺悟的核心?不突破無明,怎麼能澈見自性?不突破名相,怎麼能了知真實?不突破能所,怎麼能了知如如?不突破根塵,尚不能了知生滅,何況了知生滅滅已、寂滅現前。

突破膚淺,是我們走向清明的第一步。突破膚淺,有許多不同的領域,有聽聞的、有理解的、有實際進入的。

聽聞的第一層,是聽不懂文字的層面。
聽聞的第二層,是可以清楚,聽懂文字所傳達的表面意義。
聽聞的第三層,是透過文字的意義,而了知文字背後更大、更深的喻意。

理解的層面第一層,是不理解的。
理解的層面第二層,是可以理解的。
理解的層面第三層,是超越理解的。

實際進入的亦即觀察的第一層,是看不清楚的。
實際進入的亦即觀察的第二層,是看清楚的。
實際進入的亦即觀察的第三層,是看見表相後面的。

我們來分析一個名相用詞:
智慧,字典上的解釋,是聰明、才智。似乎不對。常常說,小聰明、大智慧,可見聰明與智慧,有本質上的不同。
智慧,這個詞,在經典裡經常被提到。甚至有提示說,智慧為諸佛之母。
智慧,就是覺悟之光。成道的人是覺悟者、是智慧者。
智慧,是覺悟之光,照耀著修行者的道路。

智,為深明事理。慧,是心靈中的夜空,閃現出的光明。
智慧,就是清楚、明了地觀察。
第一層時的了解,智慧一詞,與你的實際修行沒有關係。
第二層時,似乎有了方向,也有了關係,但用不上。
第三層時,智慧一詞,就隨時可以成為你的實際修行。也就是說,智慧那個詞,消失在你的實際生活中。你的行、走、坐、臥,都變成了智慧的光明。