作者：YY

我信奉基督教多年，但自從三年前認識老師之後，我才開始了這個積極的知道自己內心朝聖的旅程。我一直想知道我自己到底是誰？我一直想在還沒有真正知道我是誰之前，我如何能快樂的存在？

我從老師那裡學到一個人要了解自己必須向內看、朝向自己的內心。經由純然的警覺，一個人最終會把光照到自己的心上，然後會發現永恆不變的自性。我想所有追尋真理者的疑問一直是：要如何著手？老師教導我說，要減少這條修行路上的困難，有一個可以依循的線索，只要簡單地帶著警覺走路。這看起來是多麼簡單直接的方法，我想嘗試一下也沒有什麼損失，因此三年前我便開始帶著警覺的走路。

我剛開始走路時感覺到的緊張，漸漸在消失溶化。現在我的緊張雖然沒有完全地消失，但是我已經漸漸的放鬆下來。起初，我必須花很大的精神把注意力放在腳底，現在，當我的思想無可避免的四處遊走時，我很容易就能把我的注意力帶回我的腳底。

想當初，我只能把注意力放在腳底，如果我試著把注意力放在別的地方，譬如我的手，我就不能同時注意到我的腳，似乎我的注意力非常地有限。漸漸地，我能夠同時注意到身體不同的部位，這是一個緩慢但自動的過程。現在我可以在注意到腳底的同時，還能感覺到身體不同的部位。現在我的注意力已可以包括到身體的大部分。

習慣了一步一步耐心的走路以後，也產生了別的效果，在其他許多方面我也變得更有耐心。譬如說，我以前閱讀佛經一直有困難。我是初中一年級離開臺灣的，所以我的中文不是很好，以前我覺得佛經不可能被人理解，所以閱讀佛經對我來說更是一件非常困難的事情，而我也只好在挫折中不可避免的放棄。但透過走路，我現在閱讀佛經已經能夠更有耐心且更深入地了解了。

當我走更多路之後，我開始比較有連續的注意力在腳底。這種注意力連續性的練習，使得我更能自動的知道自己的思緒，而且能讓一個思緒結束後，再轉移到下一個思緒。我開始注意到我周圍的人，常會在前一個思緒還沒有結束時，就跳到另一個思緒。人們經常會在下一秒鐘，忘記他們前一秒鐘說的話。我發現經常是我將人們帶回到前一個話題或者是問題，然後完結它們。這都是在不造作的情形下自動發生的。

當我回想走路帶給我什麼改變時，我很高興我已經開始了內心朝聖的旅程。老師曾經說過，走上這個旅程的人，永遠不會回頭。現在經過三年的走路之後，我更能了解及賞識他話中的含意。